ВАШ МАСС - ВАШУ ЖИЗНЬ.

По священника.

Австралийский католический ПРАВДА ОБЩЕСТВА № 872 (1941).

 

Есть много брошюр. Это совсем другое. Его следует читать всем.

Почему? Потому что это касается всех. Да, и касается всех ближе, чем любое другое событие или человека или вещь. Вы вряд ли в это поверить? Вы перестанете сомневаться, если Вы читаете эту брошюру. А вот намек на сферу его.

Производитель машина может рассказать, как он должен работать, чтобы работать бесперебойно, и только Творец мужчины могут сказать, как мужчины должны действовать, чтобы жить счастливо. Но одно действие башни горно-как выше остальных. Не просто узнать его из этого драгоценного брошюры; это сделать - это величайший ДЕЙСТВИЙ человека.

 

ЛЮБОВЬ массы.

Как и все католики, вы помогаете на мессе в воскресенье. Это серьезные обязательства, наложенные на вас со стороны Церкви.

Однако многие католики помощь при массовых только потому, что они обязаны это сделать. У них нет любви к мессе, потому что они не понимают этого, и если они этого не понимают, то это потому они не живут ИТ.

Вместо того чтобы жить их масса, они смотрят на него как на внешний религиозный обряд, который остается за пределами их собственной жизни и на котором они помогают чисто пассивно.

Если вы хотите, - как вы хотите - чтобы быть истинной католической и апостол, это абсолютно необходимо, что вы должны научиться любить массовой, и для того, чтобы любить его, вы должны понимать это и объединить его в свою собственную жизнь .

Мы любим только такие вещи, как наши собственные, в которую положить частью нас самих. Вы будете любить массовой в той мере, она становится "Ваш массовой информации", в той степени, в которой вы праздновать его со священником, и положил свою жизнь в нее, в той степени, в которой также вы положили его в вашу жизнь.

"ВАША ЖИЗНЬ В ВАШИХ МАСС» и «МАСС ВАШИ В ВАШЕЙ ЖИЗНИ" - такова полная формула союз, который должен существовать между массовой и в вашей повседневной жизни, это идея, которая на следующих страницах будет предпринята попытка объяснить и помочь вам воплотить в жизнь.

 

ПОНИМАНИЕ MASS.


Напомним сначала на ум доктриной мессы

Массовая вспоминает в голову и заставляет нас жить снова два выдающихся фактов жизни Христа: Тайную вечерю и CROSS.

Очевидно, что массовые вспоминает, что происходило во время Тайной Вечери, по крайней освящения священник повторяет слова и действия Иисуса Христа в ночь на Великий Четверг.

Это немного более сложно понять, что массовые вспоминает, что произошло на Голгофе, что первый Страстную пятницу.

На Кресте Господь наш действительно пролил Свою кровь за нас, а в массовой, нет никаких реальных пролитие Его крови; на кресте, Иисус Христос, в то же время, когда Он пролил Свою Кровь для нас последней каплей, предложил Бог Отец страдания и смерть которой Он претерпел за нас. А в массовых Он предлагает заново Богу Отцу, через Министерство Его священники, те же страдания и смерть Он предложил на Голгофе Его личный акт.

Существует, однако, в мессе, что-то большее, чем было во время Тайной Вечери или на Голгофе. На жертвеннике, это уже не только Иисус Христос Кто предлагает Себя Своему Отцу.

ИИСУС ХРИСТОС на жертвеннике предлагается Бог не только сам по себе, не только празднование священника, но и все те, кто ASSIST на массовый.

Кроме того, священник и все те, кто ASSIST на массовый ПРЕДЛОЖЕНИЕ себя Богу с Иисусом. С Иисусом Христом, они предлагают Богу Отцу их радости, их страдания и всю свою жизнь.

Если бы вы понимали это?


Знаете ли вы этого? Если бы вы, во всяком случае, думал об этом достаточно?

Знаете ли вы, что каждый раз, католическим помогает на мессе, он сам представляет Богу жизни, страданий, смерти, его Искупителя - Искупитель Сам? Знаете ли вы, что каждый раз, католическим помогает на мессе, он должен сам принести Богу, с страданий, жизнь и смерть Иисуса Христа, его собственные страдания, его ежедневный труд, свои усилия, всю свою жизнь, и его принятие смерти, когда Бог будем называть его?

Если бы вы понимали, что Масса очень разные вещи от зрелища, на которых смотреть дальше?

Если бы вы понимали, что массы драма, драма, в которой вы, вероятно, имеют больше сыграть свою роль, чем апостолам во время Тайной вечери и в распятии Иисуса Христа?

Если бы вы понимали, что Масса драма, в которой вы должны принять участие, и что во время мессы, вы должны не просто смотреть, но должен сделать что-то, должны молиться от всего сердца, должны действовать. Что при массовом Вы не зритель, но актер (в прямом смысле этого слова) - то есть, кто-то, в этой драме, действительно и по-настоящему сыграть свою роль?


МАССЫ И ВАМ.

 

Это сразу показывает, связь, которая существует между массовой и своей собственной жизни:
На кресте, Иисус Христос принес Себя.

В массовой, есть также и вас. Вы, в первую очередь приносить Богу Сам Иисус Христос, и вы должны предложить себя Богу с Ним на практике, вы должны предложить свою повседневную работу, трудности вашей недели, ваши усилия, ваши страдания, свои печали и радости - одним словом, вся ваша жизнь.

Но масса не просто полчаса выделить каждое воскресенье, чтобы принести Богу смерть Своего Сына, и предлагать себя с Его Сыном Бога Отца.

Массовая необходимо ввести в свою жизнь, так же, как ваша жизнь должна войти в "ваш" Массачусетс

Полчаса отказал помощь при массовых должны сделать ее влияние чувствуется не только на всю вашу воскресенье, но на целую неделю.


Я был там.


Если вы присутствовали на важном событии, вы бы не быть значительно влияет ли?

Разве вы не думаете об этом последующие дни? Вы скажете: «Я был там" всем тем, кто говорил вам об этом.

Если вы приняли участие дюйма событие, ваши воспоминания и эмоции были бы значительно усилилась: например, если вы сами принесли помощь в аварии, такие как большой пожар. Подумайте о тех, кто прошел через войну: «Я был там", говорят они.

Что увеличения уверенность в себе приходит к вам с воспоминание оказанные услуги, драмы, в котором вы сыграли свою роль. Какие гарантии мужество и уверенность в будущем!

Ну, мало того, что вы пришли на мессу в целях оказания содействия в драме, событие огромной важности и божественного, но вы в этом случае, вы примите участие в нем, как вы увидите еще лучше, в настоящее время.

Разве это не молитва Иисуса Христа на кресте, продолжал на жертвеннике, это дар Его жизнь, которую Он предлагает Своим Отцом еще раз для нас, заслуживают нашего внимания?

Конечно, самое малое, что мы можем сделать, чтобы вспомнить его, думать о нем в течение недели. Тем более, что мы знаем, что Иисус Христос связанные нам эту молитву, и что этот подарок был не предлагает его в покое, но у нас с Ним.


МАССЫ И вашей повседневной жизни.


Если масса очень важно, если вы так глубоко заинтересованным в нем, если он выражает ваше признание права Божьей к вашим услугам, даже не один массовой неделю нести с собой, насколько это касается вас, целый ряд серьезных обязанности?

В течение недели, можете ли вы, кто помогал в Массе, принявших в нем участие и кто вернется в массовых снова в следующее воскресенье, совершить такое и такое действие? Звучание такой-то и такие слова? Прочитано такой-книгу?

Можете ли вы говорить, действовать, думать, как те, кто никогда не присутствовать на мессе, кто никогда не принимал никакого участия в собственном Молитва Христа?

Если бы вы были просто зрителем на мессе, то можно простить за то, что плохо подготовлены и за забвение в течение остальной части недели незнакомых церемонии, которая у вас просто смотрел.

 

Но если вы считаете, что вы актер в драме, с которым вы были так тесно связаны, это еще возможно для Вас, чтобы относиться к нему с такой легкостью?

Ваш Воскресная месса должны, следовательно, влияние и направить жизнь в течение целой недели.

Вся ваша неделя должна, так сказать, "центр" вокруг вашей Массачусетс Ваша масса должна быть Солнце, которое освещает и трансформирует неделю. Он должен быть ее венцом, своего апогея, самый замечательный и самый красивый из всех его действий.

Ваш Воскресная месса должна поднять вас в ваших собственных глазах, он должен связать тебя как бы наложением на вас определенные обязанности и запрещает вам определенные недостатки.

Это должно помочь вам стать более убежденным католиком и более щедрым апостолом.


Литургический "Гонки".


Массовая поистине ДЕЙСТВИЯ, ощутимое событие, реальность внешнего, в котором вы должны участвовать и сотрудничать.

Он раскрывается постепенно, как драма, в которой актеры Иисуса Христа и вам, и, с вами, все те, кто оказывают помощь на мессе, в то время как священник берет место как одной, так и другие. Потому что священник представляет и вы, и Иисуса Христа.

Более того, не является массовой информации "выступил" на жертвеннике, как драма действует на сцену?

Алтарь поднимается, как этап, так что каждый может увидеть и понять, что происходит на его глазах.

Около алтаря, как на сцене, есть не персонажи, некоторые из которых являются видимыми (священник, сервер и вы), тогда как другие, главный персонаж, невидимо - Господа нашего Иисуса Христа?

Священник, который представляет вас будет говорить, он будет действовать. У него есть подлинная роль, роль, которую он «живет» интенсивно, всею душой, и в то же время он выполняет определенные внешние обряды.

Вы должны действовать эту роль с ним.

Следуйте за ним глазами. Вы должны попытаться сказать то же молитвы, которые он говорит. Вы не можете быть в состоянии сказать те же слова, но вы можете попробовать те же мысли, те же чувства к Богу, которые выражаются в молитвах он читает в алтаре.

Вы понимаете то, что для того, чтобы "помочь" также на мессе, вы должны выбрать место, откуда можно увидеть священника и алтарь.

Лучше следовать молитвы словам священника, весьма желательно иметь требник или хороший молитвенник, с молитвами во время Мессы "и изложенные", открыто, и т.д. [К счастью, массовых часто сейчас говорят на родном языке, поэтому мы должны активно слушать и обязуемся с молитвами Массачусетс До сих пор мудрая идея, чтобы хорошо требник с вами в случае, если Ваш родной язык не используется и как средство, чтобы избежать отвлекаясь.]


Драма в четырех действиях

Из каких элементов является массовой состоит - массы, при которой вы хотите помочь, либо, наблюдая, что происходит в алтаре, или, следуя в своей книге [и отвечать ответы], и которые вы собираетесь праздновать со священником ?

Как этап драмы, она состоит из нескольких Можно выделить четыре основных принципа »актов.":

И. - От начала и до веры включительно;, который известен как Предварительно Масса или Масса оглашенных, потому что он раньше был только частью массы, при которой оглашенных было разрешено помогать. [Литургия Слова.]
Она состоит из молитвы и отрывки из Писания. По сравнению с тремя другими частями массовой очевидно, наименее важны. [Это не значит, что это не важно, как и во время него, мы питались Слова Божия.]

II. - С конца веры в Sanctus {'Свят, Свят,} то, что известно как пожертвования; священник предлагает до хлеба и вина, которые собираются стать Телом и Кровью Христа, и он предлагает Бог в то же время свою собственную жизнь и жизнь всех верующих, ваш тоже, поэтому.

III. - От Sanctus к великому Аминь до Pater {'Отче наш'} является освящение. Это момент, когда Иисус Христос нисходит на жертвеннике, это самая важная часть мессы

Из-IV, Pater до конца Масса причастия, в сознании Церкви, чтобы помочь действительно хорошо на мессе надо причаститься.


(Обратите внимание на «Масса оглашенных. В первые века христианства, оглашенных было имя, данное верующих, которые готовились к крещению, а в миссии-поля это все же имя, данное взрослых в соответствии с инструкцией)

И. - PRE-МАСС. (Литургия Слова.)


{В дальнейшем, мы размышляя о массовой, как проводится под рубриками Святого Пия V. Папа Павел VI значительно переработана этих рубрик, но она остается той же массы, так что она окажется наиболее выгодным, чтобы останавливаться на этих отражений. Наиболее значительные изменения введен папой Павлом было то, что общество, в том числе себя, в настоящее время присоединиться к серверам в ответ на молитвы священника. Более того, это часто теперь на родном языке, так что легче понять, импорт каждой части молитвы Божественной литургии.}

Прощение и молитв.


Просто сейчас, в начале мессы, ты внимательно наблюдать за действиями священника? После сдачи чашу на алтарь, он не остался в алтаре. Он спустился на дно шагов. Он пригласил сервер (который говорит на ваше имя здесь, как и по всей массе) и присоединялись к нему, призывая милость Божию. Вместе они читали стихи, полный смирения и доверия, псалом ", Judica меня." (Псалом 42 - ".. Суди меня, Боже" это Псалом 43 в иврите) Потом один за другим, они читал Confiteor. ("Я признаюсь Всемогущего Бога". Серверов заявил, что как для себя и для вас. Он просил прощения у Бога в свое имя.

А как насчет вас? За что же ты просить прощения? Не забыли ли Вы недостатки (возможно, серьезные), вы совершили в течение недели, и за которые вам нужно прощение?

В этой части мессы, сделать испытание совести, как католические, и как апостол на целую неделю, которая только прошло (ибо нет такой вещи, как католицизм, которая не апостольские).

Наблюдали ли вы, ваше правило жизни?

Ваши религиозные учения были очень питательное средство внутренней жизни вашей?

Что вы сделали для нашего Господа за все это на прошлой неделе?

Какие апостольства вы осуществляются вокруг вас с прошлого воскресенья?

После Introit (Вход Антифон), Kyrie («Господи, помилуй") и Глория (Слава Богу), священник на ваше имя рекомендует к Богу в Собирает (вступительную молитву) все нужды Церкви в целом и ваши потребности, в частности. Постарайтесь понять это великодушный, широкий и "католического" требования, которые должны быть найдены в сбор средств массовой, особенно воскресенье мессу

В этот момент, не забывайте молиться за Церковь, причиной католицизма во всем мире, для распространения католической действий.

Спросите нашего Господа благословить ваш апостольство как убежденный католик.


Инструкции и убеждений.


Перед смертью и погашения мире, в годы между Вифлеемом и Голгофе, Иисус Христос говорил и проповедовал. Мы должны слушать и учиться. Мы должны изучать Его божественной жизни.

Цель Евангелия и Послания, чтобы дать нам еще раз учения Иисуса Христа, чтобы наставить нас, чтобы установить нас лицом к лицу с Его Учение и его личности.

Вы, католической и кто должен сделать Иисуса Христа знали и любили те, как вы, должны изучать его учение, как указано в Своем Евангелии. Спросите себя, если вы читаете и медитировать Евангелие достаточно.

Активизировать эти божественные уроки, вы можете сейчас, в Символе веры, провозглашают свою веру.
Происходит ли это вам, что все статьи веры должны иметь влияние на вашу жизнь? Происходит ли это вам, что через Вас, Вера вы должны объявить по крупицам принести свет и счастье вашим равнодушным или неверующих ближних?

II. - Пожертвования.


Капля воды.


Священник, и вы сами в то же время, как священник, подготовили свое сердце и ум.

Что вы собираетесь делать теперь?

Вы собираетесь сделать то же самое, что наш Господь на Тайной Вечери в ночь на Великий Четверг.

Господь наш, то, взяв хлеб и вино, и предложил им Своего Отца. Священник берет хлеб из блюдечке золоченых известный как дискос.

Он берет вино, тоже, и помещает его в чашу.

Вы заметили, что священник теперь смесей каплю воды с вином в чаше?

Это капля воды представляет своей жизни, которая добавляется к размещению жизни Христа.

Это слияние капли воды и вина из чаши фигура союз, который существует между человечеством и Иисуса Христа, Спасителя человечества.

Это фигура Союза, которая существует между вами, крестил католической сегодня оказывает на мессе, и душа ваша божественная старшего брата, Иисуса Христа.

Медитируйте символику, что капли воды. Смешанный с вином, он в настоящее время, как и вина себе, стать Кровь Иисуса Христа.

Так, также, размещение вашей жизни - вашей ежедневной работе с его усилиями и награды, ваша семейная жизнь, свои печали, ваши радости, ваши апостольского служения, к вашим услугам, ваше страдание и боль, - предлагая все, что будет освящена и будет приобретают новое значение в глазах Бога в силу своего союза с жертве Иисуса Христа. Его жертва даст сверхъестественным значением на Ваш.

В определенном смысле, ваша жизнь станет Жизнь Иисуса Христа: ваши радости, ваши усилия, ваши страдания будут радости, усилия, страдания Иисуса Христа. Подумайте о том, что, живи этих возвышенных истин, и вы любите свою Мессу, и каждую неделю, на пожертвования из воскресной мессы, вы будете брошены в Христа вся ваша вся жизнь, с маленькой капле воды, и что жизнь станет полностью божественное.

Идите дальше. Насколько в вас лежит, предложение и бросить в чашу, жизнь и усилия всех ваших коллег-мужчин, верующих и неверующих, так что, если это возможно, их жизнь также может стать божественным.

Для во время мессы, вы никогда не должны забывать о громадном множество мужчин, женщин и детей, которые живут, работают, страдают и умирают без ведома Иисуса Христа. Подумайте обо всех тех, чья работа является болезненным, и тех, других, чьи вынужденного прогула, в результате безработицы, является даже более того. Подумайте о жалких обитателей трущоб, больных и сирот. Подумайте о странах порвана, даже в этот час, от грабежа, войны и голода.

Попытайтесь осознать в своем сознании на мгновение универсальных страданий человечества, ежедневного износа человеческих жизней, пытки, что бесчисленные тысячи человеческих существ терпеть в своем теле, в их сердцах, в их душах.

И что эти ближних ваших, как вы искуплены Иисусом Христом, с их страданиями? Что они видят в них, кроме бесполезной жестокости отвратительное смертности? Они не знают, что страдание есть сокровище, или они отказываются признавать его как таковое. Они отходов страдания жизни, или они увеличивают их, стремясь только почестей, богатства и удовольствия.

Предлагая ее Богу со страданиями Христа, вы можете помочь, чтобы дать это неиспользуемое страдания сверхъестественное значение, вы можете помочь, чтобы сделать ее более благоприятной для славы Божией и для духовного блага ваших коллег-мужчин.

Предложение Богу жизни и страдания всех тех, кто не предлагают их, с тем, что они могут быть объединены тем, Христа, Который пострадал и умер за них.


Предлагая Вашей Жизни


После того, как принес чаши для "спасения всего мира", и особенно для ваших собратьев-христиан, не забывайте повторять медленно и из глубины своего сердца молитвой, которая является выражением этой размещение всю свою жизнь и всех человеческих жизней, молитвой, которая, по-латыни, начинается такими словами:


"В spiritu humilitatus", ('смирился духом и разумом,') молитвы можно было бы перефразировать так:
После того, как Вы предлагали хлеб и вино, которое вот-вот становятся Телом и Кровью Иисуса Христа, мы предлагаем себя к Тебе, Боже наш Отец. (. Предлагая обозначается капли воды, смешанной с вином) Мы предлагаем Вам вся наша жизнь, работа, радости, страданий, усилий. Мы просим вас милостиво принять это предложение нашей повседневной жизни, и мы молим Тебя, чтобы сделать эту жизнь божественная, объединив его в жизнь Иисуса Христа на кресте ".

Как бы вам напомнить, что Масса не только его масса, а ваша масса (и, что вы актер в священной драмы), священник в настоящее время оборачивается и говорит вслух: "Orate Fratres", "Молитесь, братия мои, что моя жертва, которая также Ваш отзыв может быть приемлемым для Бога Отца, Вседержителя ". (" Молитесь, братья, братья и сестры, что моя жертва, и у вас могут быть приемлемыми для Бога Всемогущего Отца. ')

Далее идет Предисловие, гимн славы на имя Бога, во время которой, в вашем собственном имени и в том, что всего человечества, вы можете объединить свой голос, чтобы все бесчисленные голоса творения, которое воспевать Троицу и особенно ваш Творец и Искупитель твой.


"Да, это действительно достойных и справедливых, разумных и благотворное оказать Вам спасибо, Господи, во все времена и во всех местах."

 

Читая эти слова предисловия вы когда-нибудь думали, что они имеют в виду следующее: "Я благодарю Тебя, Боже мой, за жизнь Ты дал мне, благодарю Тебя за все красоты природы, с ее цветами, горами , его солнце, благодарю Тебя за дар веры, за Ваше присутствие в моей душе по благодати;. Спасибо, что сообщили мне познать Тебя, что сообщили мне люблю Тебя, благодарим Тебя за все Вы сделали со мной и для меня " Вы никогда не думали об этом?

III.-посвящения.


Универсальный молитвы.


Сейчас колокол кольца, как бы обратить ваше внимание на самую важную часть мессы, которая начинает, Canon. Собрания становится на колени. Это момент действительно католическая и универсальная молитва о всей Церкви, которая простирается от Сан-Франциско в Токио, проходящий в Лондоне, Берлине, Москве и во всех местах вне и между ними.

Как вы думаете, в этот момент молиться о всех ваших католических братьев разбросанные среди всех народов мира? Гордитесь ли вы ощущение себя единым с огромной семье католиков по всей земле? Считаете ли вы молиться за Папу, который подавляющее ответственность за руководство судьбы Вселенской Церкви?

Считаете ли вы молиться за вашего епископа и священника, для священника, который на самом деле Мессы перед вами, с вами?

И, с другой стороны, ты помнишь, что священник молится за вас? Чтобы все 350 тысяч священников, грубо (1941 фигур), которые мессу сегодня молились за вас, когда они рекомендовали к Богу "всех тех, кто исповедует те же истинной веры"? [Согласно одной из оценок говорит, что в 2011 году, Есть 410 тысяч священников говорят по крайней мере одна массовой каждый день.]

В этой части массовой имеют поистине католической сердце, сердце так велик, как мир, сердце, в котором все потребности страдающего человечества найти эхо.

Но вы не должны забывать о тех, в которых у вас есть особый интерес. Ибо это есть момент, чтобы молиться за своих родителей и тех, с кем вы находитесь в ежедневном контакте, ваша семья, ваши друзья, ваши благодетели и соседи, бедные, которых вы знаете и т.д. и т.п.

Молитесь за всех тех, кого вы любите. Молитесь также за тех, кого вы любите меньше (или, возможно, не на всех).

Молитесь за врагов ваших, тех, кого вы знаете и те, кого вы не знаете.

Но Есть, прежде всего, двух великих намерений, которые вы не должны забывать в этот момент в Массачусетс

Первый СЕБЯ. Что вы собираетесь просить для себя? Ты предвидел это молитва в течение недели? Когда, в воскресенье утром, вы пришли на мессу, чтобы "ВАШ" Масса, вы знаете, какая у вас больше всего нуждается в глазах Бога? Это силы, чтобы противостоять определенным искушения, или благодать молиться лучше, чтобы лучше понять христианский идеал!

Вторичным натяжением должны быть для всех тех, кто приезжает в радиусе вашего влияния, все души, которые смотрят на пример их вам.

Молитесь за тех, чья повседневная жизнь смешиваться с вашими собственными, ваши товарищи или товарищи в школе, офисе, мастерской или завода; сотрудники или рабочие, которых "хозяин", возможно, вы, дети Бог доверил вам, и т.д. Молитесь за них всех в этой части мессы

Молитесь также для всех не-католиков и язычников, чтобы получить для них счастье истинной веры. И, наконец, молиться за собственное апостольство. Старайтесь приобретать смысл того, что христианское усердие на самом деле. Спросите себя, если ваш собственный апостольское рвение не слишком тесно ограничивается вашей собственной семье, к вашему "набор" или, в крайнем случае, к вашему приходу. Или вы действительно поняли, что должны католической заинтересовать себя, и долю в, католической жизни своей епархии, о своей стране, нет в целом мире?

Реальное присутствие.


Мы приближались освящения.

Еще раз, священник собирается сделать то же жесты, говорят те же слова и сделать то же тайна, как Иисус Христос в Великий Четверг.

Сейчас вы находитесь в сердце Массачусетс Это великий момент Святой Жертве, из Предлагая которой Христос представлен к Богу как жертву жертвой, а людям как пища души.

 

На данный момент высший, Иисуса Христа собирается предложить свои ежедневные труды, скорби сердца своего, что мученическая смерть его агонии и смерти. Он собирается предложить эти страдания Его, которые Он претерпел, а не из побуждений честолюбия, так как большинство мужчин стойко переносить страдания, а не в духе бунта или жалости к себе, но так, чтобы бесконечные заслуги привязан к своим страданиям может сделать за колоссальных сумма человеческих страданий, которые тратится впустую, осквернены и проиграл.

Иисус Христос будет на алтарь, как он когда-то был на кресте, не менее, чтобы пострадать и умереть, но чтобы предложить Его страдания и смерть, как он предложил им на Голгофе, чтобы предложить их в качестве выкупа, компенсации в глазах Бога, за все хорошее не сделано людьми, и за все преступления, совершенные ими.

Но если Иисус Христос придет на алтарь, чтобы принести Себя для всего человечества, он стоит на первом месте, и особенно для тех, кто оказывает помощь в Массе, которые предлагают его своим священником и которые предлагают себя с Ним. Подумайте об этом! Он собирается приехать! Он будет действительно и истинно присутствует на алтаре. О! продлить акт веры!

Хост которая, минуту назад, было просто что-то, немного хлеба, станет кто-то, Иисуса Христа. С уважением. Подумайте об этом! Это величайшее событие в целом мире, в котором Вы можете участвовать. Для вас не просто "помочь" в этом мероприятии. Вы участвуете в нем, вы смешались с ним. Вы сотрудничать в нем.

Какие привилегии! Но, также, что тяжкие последствия такого сотрудничества влечет за собой, и как это должно повлиять на целую неделю, более того, вся ваша жизнь!

Вы, кто видел, кто желал с этим священником преобразование хлеба и вина в Тело и Кровь Христа, вы не хотите посвятить свою жизнь, ТОО, путем преобразования жизни, которая является чисто природным в тот, который поистине сверхъестественное? Разве вы не хотите сделать "божественным", что в вашей жизни, слишком человеческие, слишком посредственным и слишком мелкий?

Под видом хлеба и вина, Иисус Христос есть. Он пребывает в вас, тоже. Он живет в вашей душе, если она находится в состоянии благодати, а по-настоящему, как в освященный хлеб, хотя и в иной манере. Он скрывает Себя в вас как в Host.

О! Пусть он видел в вас! Пусть он будет признан в вашей жизни и поведения. Привлечь его к другим, ваши слова, ваш пример, ваша благотворительность, даже в качестве священника, до свидания и до свидания, будет нести освященный хлеб тем, кто голод для него.

Теперь, что Иисус Христос действительно настоящее время перед его глазами, священник собирается сделать несколько признаков Креста, которые напоминают инструмент, на котором священное тело был пригвожден и Драгоценная кровь вылил. Он также собирается сделать несколько коленопреклонения, чтобы выразить свое восхищение.

Молитесь жесткий за эти несколько моментов, когда Иисус Христос реально присутствует на алтаре. Они идут так быстро, эти драгоценные моменты.

(Примечание:. На алтаре, Host, которая становится Телом Христовым, а вино, которое становится Его Крови, разделены, как Его Тело и Кровь были разделены на Голгофе после его смерти)

Наш Господь напоминает Своему Небесному Отцу, что Он предложил, и до сих пор предлагает ежедневные, Его жизнь, Его смерть, всю свою любовь, и Его непрестанной молитве за вас.

По состоянию на пожертвования, посмотрите, что вы должны дать. Какие усилия в вашей жизни как католическая объединились, чтобы Иисус Христос? Какие жертвы? Какие гарантии прогресса вы предложить Ему?

В конце Canon, священник будет просить Бога, чтобы найти в Иисуса Христа, все честь и славу из-за его бесконечной Величества. А как насчет вас? Ваша жизнь дает честь и слава Богу? Может быть, он с гордостью называют Вас его ребенка? Вы на самом деле и действительно апостол Его? Что еще Вы хотели бы сделать для Него, следовательно, вперед?

(Примечание:. Слово Canon (от греческого слова, означающего закон или правило) указывает на наиболее важных и неизменную часть мессы молитв, которые составляют Canon не изменились, в их необходимости, в течение почти восемнадцати столетий Подумайте о миллионы священников, которые повторили их на протяжении такого количества лет.)

Memento из мертвых.


В моменты, которые следуют освящения, священник молится и для всех верных отошел от большой семьи человечества. Подумайте, в этот момент собственных мертвых, тех, вашей семьи и тех, рода человеческого; думать о бесчисленных миллионов, которые умерли во время войны, тех, кто умер в результате несчастных случаев, или на славных сражений преданность трудов, и апостольство (моряки, шахтеры, врачи, миссионеры, монахини и др.).

Еще раз помните 350000 Массы [1941 цифр] отмечается каждый день, в который молитвы предлагаются для каждой души в состоянии благодати теперь искупления своих грехов в чистилище.


Молитесь за тех из ваших знакомых, которые умрут в этом году. Молитесь за 140 тысяч, которые умирают каждый день, особенно для тех, кто собирается умирать неожиданно, молись о guiltiest и наиболее оставил среди тех, кто будет вызван сегодня.


В общем и через Него, с Ним, в Нем. . . .

Пусть все, честь и слава быть вынесено к Богу Отцу и ПО Через Христа, со Христом, во Христе.

(Аминь, говорим мы. Великой аминь!)
В этот момент, который является венцом из мессы, когда Христос предлагает себя и в самом деле к Своему Отцу, не приходило в голову, чтобы Вы помнили, что ничто в вашей жизни имеет какую-либо ценность, если она оказывает почтение и слава Богу?

Ваши ежедневные усилия, ваши радости и печали, ваши тревоги, неудачи, и, прежде всего, в обязанности вашего государства; профессиональной работы или домашних забот, изучение в течение всего дня, сидя на стуле офис делает счетов, распиловки досок, добыча угля , геодезические, пыли, делая стирка, воспитание детей, ведение бизнеса, будучи адвокатом, учителем, врачом, офицером, монахиня, или принимать гостей в гостиной - все это должно дать славу и честь к Богу, и через Христа, со Христом, во Христе (ибо только путем и через Него, с Ним, в Нем, что мы являемся одним мистическим телом).

Вы действительно верите в это?

И вы будете продолжать просто прочный вашего существования - особенно, если ваши обязанности в основном из механической природы - когда все, что вы делаете, может и должна дать честь и славу Богу Отцу?

Это момент, чтобы задуматься над этим фактом глубоко, чтобы прожить ее в течение всего дня.

IV. - Причастие.


Патер Noster.
 "Отче наш".

Священник собирается произнести вслух самый совершенный из всех молитв, молитва учит нас Самим Иисусом Христом. Вы знаете ее наизусть. Скажите, что с ним, ваши глаза обратились на хост. [Спасибо папе Павлу, мы теперь говорят, что со священником. Только теперь, давайте это серьезно!] Применить различные просьбы Патер (Отче наш) к вашей собственной жизни, как католическая и Апостола.

"Да будет воля Твоя". Кем? К Вам. Каждый из нас должен понять замысел Божий о его или ее. Делаете ли вы это? Вы знаете очень хорошо, что Божья воля для вас. Ваша совесть, ваша различных советников, ваши родители, ваши учителя (если вы еще молоды) все помочь, чтобы вы знали это. Делаете ли вы, что воля Бога?

Попросите ежедневно хлеб, который запрещен к так много безработных, ибо многие из них не могут найти облегчение в любом месте. Помните закон Божий: «Вы должны заработать свой хлеб трудом, поте лица", где будет этот хлеб родом, в случае тех, кто не может найти работу? Попросите Бога и для духовного хлеба, благодати, которая помогает нам принимать страдания жизни.

Причастия.


Священник перерывы Host.

Фрагмент большой Хозяин Масса уже вложил в чаше. Этот фрагмент из того же пшеницы, как у небольшой хост, который так многие католики получили сегодня или собираются получить на этот штат Массачусетс Он изготовлен из той же пшеницы, как у хоста, который предназначен для Вас, если Вы собирается принимать Святое Причастие.

Разве это не фигура союз, который существует между всеми братьями Иисуса Христа, между всеми теми, кого он приглашает к этим Божественным банкет, в котором Он дает Себя их в пищу?

Почему же тогда вы должны держаться подальше от этого дара Божия, эта пища которых ваша душа нужна? Помните, что союз с Иисусом Христом в массовых действительно завершена только в случае тех, кто получает Святое Причастие.

Оно и понятно. Для того, чтобы иметь возможность жить своей массовой течение недели, или в течение дня, для того, чтобы сделать вашу жизнь, в некотором смысле, "божественной", чтобы быть в состоянии помочь своим ближним, вы должны "поставить на Господа Иисуса Христа. "И это, прежде всего, плод Святого Причащения.

Чтобы получить Святое Причастие является поставить на ум, диспозиции Самого Христа, Его дух самопожертвования и Его любви к Богу и человеку.

Причащаются каждое воскресенье, если какое-то серьезное препятствие представляет себя, и даже чаще, каждый день, если это возможно. Многие из тех, кто не ходит к причастию каждое воскресенье будет делать это, если они понимают ее важность в их повседневной жизни.

 

Нужна ли вам Иисуса Христа? Разве вы не хотите доверить Ему все, что в ваше сердце, ваши радости, свои печали, ваши апостольства? Разве вы не хотите, чтобы сказать ему, что вы любите Его, и что вы рассчитываете на Него, чтобы благословить ваши усилия? Ваша неделя будет гораздо более плодотворным, так гораздо лучше, с Ним в своем сердце. Что мешает вам идти к причастию?

Вы думаете, что вы не достойны? Именно поэтому вы должны принимать Святое Причастие. Причастие это не награда, это сила. Это священное и укрепление питание для души, которая не принимать на свой вкус, либо как воздаяние, но для того, чтобы имели жизнь и иметь силы, чтобы принести Богу свою повседневную жизнь в единении с Иисусом Христом.

Причастие это не десерт, своего рода "лишних", это живительный хлеб по которой Иисус Христос хочет увеличить Своей Божественной Жизни в своей душе, где он действительно и по-настоящему живет.

"Но я не готов", может быть, вы скажете: "1 не знают, как подготовить себя".

Вы не знаете, как подготовить себя?

Но вы только что были «Актер» в штат Массачусетс Вы отпраздновали это со священником в алтаре и Вы нуждаетесь в некоторых других препарата? Что вы можете пожелать, что еще великолепный или идеальный подготовки ко Святому Причащению вы можете желания, чем молитвы массовой сказал внимание и преданность?

Священник сам говорит, нет других. Иисус Христос сказал: не другим, когда отдал Сына Своего Тела и Крови Его ученики в первый раз.

В "Отче наш", вы просили хлеба, духовный хлеб, без которого душа не может больше жить, чем организм может без существенных хлеба.

Вы просили об этом, и теперь, когда священник, что Сам Иисус Христос, предлагает Это вам, подарки Это вам, приглашает Вас принять его, вы отказываетесь это, вы остаетесь на вашем месте и, кажется, презирать.

Однако, если по причинам, независимо от вашей воли, вы не можете получить сакраментальное общение, сделать по крайней мере духовного общения, имеют горячее желание получать наш Господь и поговорить с ним как будто Он сакраментально в вашем сердце.

Объединимся себе всех тех, кто принял Его, и кто принял Его в течение дня, на ваш приход, в вашей стране, и во всем мире.

Будут ли они быть много? Да! Но, увы, еще много будет держаться подальше, по незнанию, слабость, безразличие или презрение. Проси Божия Господа, чтобы увеличить количество тех, кто желает принять Его в Святом Причастии и дать ему любовью за любовь.

{Примечание: В эти дни, когда социальная и международная деятельность во всем мире так много говорили, не так хорошо, чтобы понять это универсальное братство который католическая церковь собралась вокруг Евхаристии? "Это Рождественская ночь в часовне принадлежащей церкви францисканских отцов в Вифлееме. Паломники толпятся в коленях и на ступенях алтаря. Смешались с Востока мужчины из Западной Европы, немцы, американцы, голландцы. Неописуемая реализации братство человечества охватывает меня. Мое сердце расширяется и, кажется, тают во бездонной сердце Христа. Одним из мест, до сих пор незанятыми: Я с нетерпением скольжения в нее, я становлюсь на колени со своими коллегами-мужчинами и подобно им я жду визита Евхаристия "Предыдущие строки были написаны Луи Бертран, Французской академии (М. Regaux:". ла Découverte дю Монд социальный ").}


День Благодарения.


После Причастия, даже если вы сами не получили наш Господь в последние моменты мессы, он остается для вас благодарю, чтобы "сделать благодарение".

Спасибо Иисусу Христу за то, что сам к вам в Святом Причастии, или, во всяком случае, за то, что принес Себя для вас в штат Массачусетс Благодарите Его за то, что предлагаемые вашей жизни Своему Небесному Отцу, в то же время, он предложил свою собственную.

Повторите с Ним молитвы вы сказали, на пожертвования: "Прими, Господи Иисусе Христе, моя жизнь, моя радость, и горе неделю, моя ежедневная работа и мое апостольство, в союзе с вашей жизни, вашей радости и печали, Ваш Работа и Ваш апостольства ".

Попросите Его помощь для Католическое действие вы должны проявлять вокруг вас. Молитесь специально для любой души, которым вы хотите делать добро. Молитесь за всех ближних, как католики, так и не католик.


Последние молитвы: ПОСЛЕДНИЕ РЕЗОЛЮЦИИ.


Массовая близится к концу. Священник дает Вам свое благословение. Последний раз с ним, вы объявить, в последние Евангелия, вашу веру в Иисуса Христа, в "Его Воплощения и Искупления." Напомните себе, что Иисус Христос пришел не на земле, напрасно. Его смерть была предложена, чтобы спасти вас и всего человечества.

 

Массовая закончился.

Ваша помощь на это было напрасно? Был ли он впустую полчаса? Или же мы поедем лучше, более тесно объединились, чтобы Иисус Христос, лучше понять, каким образом и сколько, он любит вас, и сколько вы должны любить Его в ответ?

Вы будете лучше католической, более горячим апостолом, не рекомендуется, несмотря на трудности, но всегда полная веры и доверия, потому что вы знаете, что каждое воскресенье вы найдете Иисуса Христа в очередной раз в "ВАШ" массы?

Будете ли вы делать что-то более к Богу после того, как помощь в Массе? Будете ли Вы держать память об этой мессе, жива в вашем сердце?

Будет ли у вас смелости, чтобы показать, что те, которые идут в массы и которые живут их массы, стремятся искренне и смиренно будет отличаться от других?

"В отличие от других!" - Увы! как редко и, как это трудно! Все-таки, вы будете стараться щедро благодатью вы получаете от союза вашей жизни и вашего массовой?

Будете ли вы пытаться сделать Иисуса Христа известны своим собратьям?

Они страдают, потому что не знаю Его! Это вы должны вести Иисуса Христа другим!

И благодаря вашим Воскресная месса, которая даст вам Иисус Христос еще раз, вы будете для других света, который гиды, истину, которая освобождает, и жизнь, которая выкупает!

*****